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sexta-feira, 12 de outubro de 2012

Propósito da teologia


Um dos maiores problemas enfrentados para se definir o significado da palavra teologia está na condição limitada do homem em compreender tudo sobre Deus. Por outro lado surge também um impasse racional dentro da dificuldade do homem em lidar com o desconhecido e estas questões são tão velhas quanto também é a filosofia, que acredita  que definição padrão do conhecimento é a crença verdadeira justificada[1]. Ora se homem não pode afirmar tudo como uma verdade concreta algumas verdades se tornam mero ponto de vista, o que justifica a diversidade de ideologias sobre Deus.

Uma frase acertada sobre o tema e dada por Louis Pasteur.

 "Pouca ciência afasta de Deus, muita a Ele reconduz"

Teologia não pode afirmar quem é Deus e nem muito menos tem o intuito de estudá-lo como um mero objeto de pesquisa, mas conduzir o ponto de vista do homem através de técnicas desenvolvidas que superam ou melhoram nossas dificuldades de entendimento para um ponto de vista mais seguro e acertado.

Tanto vale a ideia de interferência sobre o  ponto de vista que em umas dessas publicações inconsequentes que tentam denegrir a veracidade da bíblia alguém lançou um titulo muito interessante.

“É a bíblia fruto de uma inteligência sobre-humana?”  

A palavra sobre-humana quer dizer superior às forças ou às faculdades humanas. O problema de quem tem seu ponto de vista baseado em poucas informações  é exatamente este, taxar a bíblia como algo somente e tão somente sobrenatural, quando na verdade toda faculdade natural do homem foi preservada por Deus.

Se Deus fosse totalmente sobrenatural qual seria o homem com a capacidade de entendê-lo?

Na verdade a bíblia é uma revelação divinamente inspirada que serve como iluminação para que o homem natural possa compreender melhor sobre o sobrenatural mostrado por Deus por  meio de uma comunicação que  homem possa decifrar.

Portanto a bíblia é natural e divina ao mesmo tempo é este o ponto de vista que temos que ter das escrituras.

O que nos traz de volta aos conceitos mais acertados é exatamente a manutenção dos nossos pontos de vista, ele é modificado ou consolidado a cada instante pela percepção de uma nova informação.

A ciência moderna tem investido fortemente na prática do “PVN” [2], mas esta ainda é uma ferramenta improdutiva diante da cultura populacional, pois como chegaremos a um ponto de vista neutro com os mesmos resultados se divergimos muito em conhecimento?

Portanto a teologia sugere métodos específicos que tentam se aproximar da verdade  igualando o conhecimento e técnicas dos seus teólogos.

Claramente assim como a PVN não garante 100% existe ainda na teologia divergências que criam linhas de ideologias diferentes, mas isto não descredita a teologia, muito pelo contrario patrocinam seu desenvolvimento para uma ciência mais perfeita.






[1] Platão (427-347 AC), em particular no Theaetetus  (estudo da Epistemologia)


[2] Ponto de vista neutro: procura apresentar  ideias e fatos de uma forma que todos os apoiadores e oponentes possam concordar. Logicamente, 100% de concordância não é possível